علامات الحب عند ابن حزم

علامات الحب

اول علامة هى ادمان النظر والعين هى باب النفس الشارع
تانى علامة هى الاقبال بالحديث والانصات الية اذا تحدث
استغراب كل ما قد يأتى بة الحبيب وكانة عين المحال وخرق العادات
وتصديقة ولو كذب وموافقتة ووان ظلم والشهادة له وان جار
الاسراع بالسير نحو المكان الذى يكون فيه والتعمد وادنو منه
الاستهانة بكل شىء جليل يدعوا الى مفارقته
روعة تبدو على المحب عند رؤية من يحب فجأة وطلوعة بغتة
يجود المحب بكل ما يستطيع بة فكم بخيل جاد وجبان تشجع
وغليظ الطبع تطرب وجاهل تأدب وفقير تجمل وذى سن تفتى وناسك تفتك
وهذة العلامات تكون قبل استعار نار الحب
فأذا تمكن الحب
_تهوى الحديث مع من تحب
_التعمد لمس اليد عند المحادثة
_لمس ما امكن من الاعضا الظاهر
_شرب فضلة ما ابقه المحبوب بالاناء
علامات مضادة
الثلج اذا ادمن حبسه فى اليد فعل فعل النار
الفرح اذا افرط قتل
الغم اذا افرط قتل
الضحك اذا كثر واشتد اسال الدمع من العينين
تابع العلامات
__فأنك بينما ترى المحبين قد بلغا الغاية من الاختلاف

فلا تلبث ان تراهما قد عادا الى اجمل الصحبة

وسقط الخلاف وانصرفا فى ذلك الحين الى الى المضاحكة والمداعبة
فاذا رايت هذا من اثنين فلا يخالجك شك فى ان بينهما سرا من الحب دفينا
_ ومن علاماتة حب الوحدة والانس بالانفراد ونحول الجسم دون حد
_ السهر من اعراض المحبين
_ ومن اعراضة ايضا الجزع الشديد والحمرة المتقطعة تغلب علية

عندما يرى من اعراض محبوبة عنه ونفاره منه
_البكاء من علامات الحب فمنهم من هو غزير الدمع سريع البكاء

ومنهم من هو عزيز الدمع لكن قلبة يتفطر ويتقطع

؛_ سوء الظن بين المحبين (النار فى بدء امها شرر ومن صغير النوى ترى الشجر

يا جماعة الكتاب ده روعه
انا نفسى حفظه
(طوق الحمامة لابن حزم)
لو عايزينه كامل
ممكن اجيبه فى المنتدى
اتمنى ان يعجبكم

رابط الكتاب

http://abooks.tipsclub.com/index.php?act=view&id=826

الباسورد عند فك الضغط هي : tipsclub

http://up.eqla3.com/files/Pics/thumbs/1176265124eqla3_com_1176265124.jpg

لإمام الظاهرية , الإمام الفقيه العلاّمة : محمد بن سعيد بن حزم .

الأديب , الفقيه , الوزير ابنُ الوزير .

وهو عالمٌ جمُ الفوائد , متجدد الفكر , ومتعدد الجهات , صاحبُ رأي , وجرأة .

تولى منصب الوزارة بعد أبيه لكنه لم يدم طويلاً لجرأة أفكاره , وتألب العامة عليه .

وكتابه ( طوق الحمامة ) , هو مجموعة رسائل عن تجاربه في الحب , وقد أحب في صغره جارية اسمها ( نُعم ) . فكتب تجربته بناءاً على طلب أصحابه .

وما كتبه هو عن تجربةٍ خاصة , وهو استشفافٌ لتجارب الروحِ والجسد .

والكتاب ورد في ثلاثين فصل . وهو جمُ الفوائد . ولم يشمل كتاب بعده ولا قبله في الحب وأنواعه , ما شمله هذا الأخير .

وإني سأورد بعضاً مما فيه , لذا فلسنا في غنىً عن الأصل . وإني أنصح بالرجوعِ إلى الأصل .

هذا والله أجل وأعلم وأفهم .

فصول الكتاب :

الأول : الكلام في ماهية الُحب .
الثاني : علامات الحُب .
الثالث : من أحب بالنوم .
الرابع : من أحب بالوصف .
الخامس : من أحب من نظرة واحدة .
السادس : من لا يحب إلا مع المطاولة .
السابع : من أحب صفة لم يستحسن غيرها .
الثامن : التعريض بالقول .
التاسع : الإشارة بالعين .
العاشر : المراسلة .
الحادي عشر : السفير .
الثاني عشر : طي السر .
الثالث عشر : الإذاعة .
الرابع عشر : من أسباب الكشف .
الخامس عشر : الطاعة .
السادس عشر : المخالفة .
السابع عشر : العاذل .
الثامن عشر : المُساعد من الإخوان .
التاسع عشر : الرقيب .
العشرون : الواشي .
الحادي والعشرون : الوصل .
الثاني والعشرون : الهجر .
الثالث والعشرون : الوفاء .
الرابع والعشرون : الغدر .
الخامس والعشرون : البين .
السادس والعشرون : القنوع .
السابع والعشرون : الضنى .
الثامن والعشرون : السلو .
التاسع والعشرون : الموت .
الثلاثون : في فضل التعفف .

في التذلل :

 ليس التذلّل في الهوى يُستنكَرُ
فالحُبّ فيه يَخضعُ المُستكبِرُ
لا تعجبوا من ذِلتي في حـــالةٍ
قد ذلَّ فيها قلبي المُستـبصرُ
ليسَ الحبيبُ مماثلاً ومُكــافياً
فيكون صبركُ ذليلةً إذ تصبرُ
تفاحةٌ وقعت فــآلم وقعــــها
هل قطعها منك انتصارٌ يُذكرُ

العين :

واعلم أن العين تنوبُ عن الرسل , ويُدرك بها المراد . والحواس الأربع أبوابٌ إلى القلب ومنافذُ نحو النفس , والعينُ أبلغها وأصحها دلالة وأوعاها عملاً , وهي رائدُ النفسِ الصادق , ودليلها الهادي , ومرآتها المجلوّة التي بها تقف على الحقائق وتميز الصفات وتفهم المحسوسات . وقد قيل : ليس المُخبِرُ كالمعاينِ

أيضاً في الذلة :

وأجعلُ ذُلَّ النفسِ عِزةُ أهلِها
إذا هي نالت ما بِها فيه مذهب ُ
فقد يضعُ الإنسان في التربِ وجهه
ليأتي غداً وهو المصونُ المقرَّبُ
فذلٌ يسوق العز أجودُ للفتى
من الغز يتلوه من الذُّلِّ مركبُ
لذة الهجر :

ولا ألذُ من الهجرِ يوجبهُ التذلل ؛ وهذا لا يكون إلا عن ثقة المتحابين , كلَّ واحدٍ بحبيبه .

من عوارض الهجــران :

 ... والتجني وانتقاص الآخر بعضُ عوارضِ الهجران , وهو يقع في أولِ الحب وآخره , فهو في أوله علامةٌ لصحة المحبة , وفي آخره علامةٌ لفتورها وبابٌ للسلو

هجــر الملل :

ثم هجرُ الملل , والملل من الأخلاقِ المطبوعةِ في الإنسان , وأحرى لمن دُهي به ألا يصفوَ له صديقٌ , ولا يصحَّ له إِخاء , ولا يثبتَ على عهد , ولا يصبرَ على إلف , ولا تطولَ مُساعدته لمُحبٍّ , ولا يُعتقدُ مِنهُ وُدٌ ولا بُغض . وأولى الأمورِ بالناسِ ألا يغروه منهم وأن يفروا عن صحبته ولقائه . فلن يظفروا منه بطائل , ولذالك أبعدنا هذه الصفة عن المحبين وجعلناها في المحبوبين , فهم بالجملةِ أهلُ التجني والتظنِّي . والتعرضِ للمقاطعة . وأما من تزّيا باسمِ الحب وهو ملول فليس منهم . وحقه ألا يترجع مذاقه , ويُنفى عن أهل هذه الصفة ولا يدخلُ في جملتهم .

الحياء :

ومنها حياءٌ مركب يكون في المُحب يحول بينه وبين التعريض بما يجد , فيتطاول الأمر , وتتراخى المُدة , ويبلى جديدُ المودّة , ويحدثُ السلو . وهذا وجهٌ إن كان السالي عنه ناسياً فليس بمُنصِف ؛ إذ منه جاء سببُ الحِرمان , وإن كان مُتصبِّراً فليس بملوم , إذ آثر الحياء على لذةِ نفسه . وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( الحياءُ من الإيمان والبذاءُ من النفاق ) .

الإحســــان :

من أدى ما افترضه الله عليه , وترك ما حرمه عليه , ولم ينسى فضل ما بينه وبين العباد فذالك هو الإحسان

اكتر من رااااااااااائع بجد
وياريت بما انك عارف الكتاب كويس
تنزل لنا الاجزاء الشيقه منه
فى التوبيك ده كل يومين مثلا
شكرااااااااااااااا ليك

طيب ميدو
انت ايه رايك
شوف الوضوع
وحاول تظبطه
وتنزله انت زى موضوع الف ليلة وليلة
ياريت يا ميدو

تسلم ايدك وياريت تكتب انت منه حاجات

وتصديقة ولو كذب وموافقتة ووان ظلم والشهادة له وان جار
بتهيألى صعبة شوية

عموما تسلم ايدك ع الموضوع

شكل الكتاب بجد رائع
تسلم ايدك يااحمد

شكرا لمروركم
ياعم ميدو انت ما رضيتش عليا
انت تنزل الكتاب زى الف ليلة وليلة
ايه رايك

يا أحمد مستحيل الروعة دى
أنا عارفة إن ردى جه متأخر بس بجد من ساعة ما قلت على الكتاب ده فى الرد على موضوع " هل الحب حرام " ، ومن قبل حتى ما تنزل منه حاجة وأنا الكتاب فى دماغى وكنت ناوية أدور عليه فى الهيئة العامة للكتاب مع إنى أعتقد إنه مش سهل إنى ألاقيه
ولما نزلت الموضوعات بتاعته كان نفسى أقراها جدا لولا ظروف الدراسة والجامعة بس قريته دلوقتى
فعلاً شىء زاد على الروعة

ومنهم من هو عزيز الدمع لكن قلبة يتفطر ويتقطع
المقولة دى أعتقد إنها تنطبق عليا

شكرا لكل العشاق
ميس ايجيبت
الكتاب موجود مش صعب
فى كل المكتبات
وطبعا مليون فى المية لازم يبقى موجود فىالهيئة العامة للكتاب

» علامات قرب قيام الساعة
» قاموس الحب
» ما تعلمته من الحب
» الحب من طرف واحد !!!!!
» اجمل العبارات عن الحب